·     

Twee islamitische broers slaan hun zuster verrot omdat ze zelf een mobieltje wil. De procureur eist gevangenisstraf, maar de rechter geeft hen een bolwassing. Lijkt mij wel een beetje te veel op een sharia rechtbank. Trouwens, waar blijven al die Me Too madammen nu, waarom waren zij niet in de rechtbank om die beide broers bij het triomfantelijk verlaten van het paleis van (mis)justitie de ogen uit te krabben?

·      Vervuilende auto’s mogen de stad niet meer in, maar als de vervuiler betaalt mag dat dan weer wel. Ik denk dat het hier enkel en alleen om centen gaat, want de zuiverheid van de lucht is er in ieder geval niet op verbeterd.

·      Als Groen in Antwerpen mee gaat besturen, zullen veel bedrijven ’t Stad de rug toekeren en daardoor zullen de lange rijen werklozen van ‘t stadhuis tot aan de haven reiken, maar niet geklaagd: de paardentram zal hen wel thuisbrengen.

·      Lever je auto in en ga met het openbaar vervoer, nou ja, als ze weer eens niet staken.

·      Rijd elektrisch! Het is alleen jammer dat er geen elektriciteit wordt gegarandeerd.

·      Ik heb niets tegen vingerafdrukken op je identiteitskaart, maar wie gaat dat weer betalen?

·      De discussie wie of wat een echte Sinjoor is, is beslecht in die zin dat je een derde generatie moet zijn die binnen de leien geboren is. Al wie daarbuiten in Antwerpen is geboren, is gewoon een Antwerpenaar, zoals ik dus. Volgens deze regel kunnen mevrouw Allemachtig (geboren Sint-Niklaas), de man (geboren in Bonheiden) van mevrouw de directrice van de Roma (geboren in Turnhout), de heer Peeters (geboren in Reet), Philippe de Winter (geboren in Brugge) en Jinnih Beels (Calcutta) zichzelf geen Antwerpenaar noemen en dus ook niet de woorden ‘wij Antwerpenaren’ in de mond nemen. Met een licht door de vingers kijken kun je uitzondering maken voor blauwe Philippe (Ekeren) en den Bart (Mortsel, dat toen een aanhangsel was en nog geen stad), de enige Antwerpenaar is dus Peter Mertens.